找回密码
 立即注册

快捷登录

搜索

梵蒂冈游记:在上帝的国度里行走

2017-5-14 07:27| 发布者: admin| 查看: 211| 评论: 0 |原作者: lbh(孤独的行者)

简介:梵蒂冈是教皇圣地,我想像这里的氛围应该是威严而神秘的,谁知一脚踏上它的街道,迎面而来是纠缠不休的小贩,兜售旅游纪念品,甚至比罗马汽车站前的吉普赛人还难缠。这里看不到一个执法人员,看起来教皇居住的环境和 ...

梵蒂冈是教皇圣地,我想像这里的氛围应该是威严而神秘的,谁知一脚踏上它的街道,迎面而来是纠缠不休的小贩,兜售旅游纪念品,甚至比罗马汽车站前的吉普赛人还难缠。

这里看不到一个执法人员,看起来教皇居住的环境和普通人没什么两样,因为他们同样需要吃饭,需要生存。这些人相信上帝吗?在他们吃饭前祷告,感谢主赐予它们食物的时候,其实他们心里也明白,不把手里这些小商品卖掉换来钱,面包是不会从天而降的。

虽然人流熙熙攘攘,但还算是有秩序,我看到街旁一间小书店,卖的书只是一些儿童读物和圣经故事,当然免不了有关基督教义很厚的书籍,但这小房子门窗的防盗设施吓到了我,很厚的用钢板焊成的门扇,加铆钉双加固,各种防盗锁具里外三层,坚固异常,至于吗?原来上帝呆的地方也怕盗贼,这真是个讽刺。

梵蒂冈是个城国,有城墙防护,街巷与意大利其他城市同样,但是城墙的色彩很漂亮,不是灰色的,而是一种橙色,据说这城墙也有百年历史了,风化造成的城砖斑驳不平,但是造型还是显出工艺的讲究,拱券门的上端雕有教皇的教徽:两把交叉的圣彼得的钥匙和一顶教宗的三重冕。

梵蒂冈是当今世界上最小的国家,同时也是全世界天主教中心,教皇教廷所在地。位置在意大利首都罗马西北角的一个高地上。面积约有0.44平方公里,人口仅仅830人,但却设有一个火车站和一个供起降直升飞机的机场。官方语言虽为意大利语,但英语、拉丁语也很流行。领土实际包括4个建筑:圣彼得广场、圣彼得大教堂、梵蒂冈宫和梵蒂冈博物馆,还有通向城墙的街巷,国界以古城墙为标志。

这便是圣彼得广场,是教廷用来从事大型宗教活动的地方,广场呈椭圆形,地面用黑色小方石块铺砌而成。两侧由两组半圆形大理石柱廊环抱。这两组柱廊为广场的装饰性建筑,共由284根圆柱和88根方柱组合成四排,形成三个走廊,柱高达18米,每根石柱的柱顶,各有一尊大理石雕像,他们都是罗马天主教会历史上的圣男圣女,神态各异,栩栩如生。广场是由意大利著名建筑师和雕刻家贝尔尼尼在1656年设计,用了11年时间建成。大理石雕像是贝尔尼尼和他的学生所雕刻。

广场两侧各有一座造型讲究的喷泉,分两层,雕刻十分精美,泉水从最顶层中间喷涌,先沿蘑菇状造型淌下,从四周形成水帘,下层像是个盘子承接泉水,最后成细流外溢,给人一种清凉的感觉。据说右边那一座是意大利建筑师卡诺 玛代尔诺17世纪时修的,左侧是后来修建的复制品,马代尔诺是巴洛克建筑风格的先驱,曾参与欧洲多座教堂的设计,圣彼得教堂的外立面就是他主持设计的。

广场上的圣彼得大教堂和方尖碑,在欧美我们常看到这样的方尖碑,美国纪念华盛顿就用这样的方尖碑,法国巴黎协和广场也有,其实这方尖碑源于古埃及,他们信仰人能“死而复生”认为太阳是“生命之源”,而这两大信仰的象征性标志建筑物就是金字塔和方尖碑。古罗马的皇帝们非常喜欢方尖碑,竟从古埃及整来11座,梵蒂冈这座便是公元37年运到罗马的,据说原来是罗马皇帝卡里古拉为装饰皇宫旁边广场而立,1586年,教皇西斯廷五世下令将石碑移至圣彼得广场。

圣彼得的雕像,右手握着两把耶稣送给他通向天堂的钥匙,左手拿着一卷耶稣给他的圣旨。圣彼得是耶稣十二门徒之一,也是耶稣第一个选的门徒。 彼得也曾有弱点,因胆小与耶稣不睦。耶稣曾在被捕之前预言,彼得会在鸡啼以前连续三次不肯承认认识他。结果,他在耶稣被审讯时因为害怕,果然三次不肯承认与耶稣的关系。但耶稣以主的救赎宽大为怀,仍然把他当做第一圣徒。为此,彼得一直都很后悔。后来当他在罗马殉道之时,对行刑者要求把自己倒过来挂在十字架上,因为他自己觉得与耶稣不配。

据说彼得原来的名字叫西蒙,是个渔夫,后来耶稣将其改名叫彼得。公元前64年罗马皇帝尼禄的统治时期彼得殉难。在326-333年间,由君士坦丁皇帝在彼得墓地上修建教堂,后来该教堂因为各种原因损毁,以后大概在1500年间由亚历山大大帝在原址重修,1626年才建成,就是现在的圣彼得大教堂。上图是外檐顶部13个雕像,中间的是基督,两旁的是他12个门徒,还有一种说法认为只有11个雕像,时间钟旁边的2个实际是卫士,不算,不包括圣彼得和叛徒犹大,加上耶稣正好11个雕像,我确实在上面没看到圣彼得雕像,至于犹大,我还真的认不出来。各位看官有兴趣知道这12位门徒的名字吗?十二门徒的名录在圣经里记载了四次,次序如下:西蒙彼得(伯多禄)、安得烈(安德肋)、雅各布(雅各伯)、约翰(若望)、腓力(斐理伯)、巴多罗买(巴尔多禄茂)、多马(多默)、马太(玛窦)、亚勒腓的儿子雅各布(阿耳斐的儿子雅各伯)、达太(雅各伯的兄弟犹达)、奋锐党的西蒙(热诚者西满)、及卖主的加略人犹大(犹达斯)。在耶稣升天之后,主拣选玛弟亚代犹大为宗徒。另外说明一下:括号里的名字为圣经中的译名。

两边的钟分别是罗马时间和格林威治时间,这座便是格林威治钟,用的罗马数字标识,其实罗马数字是罗马人从印度数字抄袭来的,现在已经很少用了,不过我看美国好莱坞电影分集还是用罗马数字。

在圣彼得教堂右侧却出现了一座圣保罗雕像,保罗和耶稣是同时代人,保罗曾经反对过耶稣,后来在耶稣的影响下改变了信仰,成为基督最坚定的支持者。他对基督教有着不可磨灭的贡献,圣经《新约》大部分章节都是他写的,还有他给基督教引进神的观念,把耶稣称神,这影响是很大的。但他是个禁欲主义者,特别对女人的情欲,他要女人无条件的顺从和节制,不知信教的现代女孩会对这些教义有何想法,保罗还创造了原罪说,极大丰富了基督教的理论。

开始进入教堂了,非常的壮观,令人震撼,有许多著名的建筑师、雕刻家主持过设计与施工,我们只知道其中的两个人:米开朗基罗和贝尔尼尼。只要有这两位大师的参与,就能让这教堂光彩耀人。这是进门通廊,大约有30米长,教堂整个面积达15000平方米,从1870年以来的重要宗教仪式均在此举行。圣彼得教堂是罗马基督教的中心教堂,欧洲天主教徒的朝圣地与梵蒂冈罗马教皇的教廷,是全世界第一大教堂,能同时接纳60000名教众。而我最感兴趣的是其中非凡的艺术和人文历史价值。

教堂内部天花雕塑极为精美,整个黄褐色的顶面布满立体花纹和图案,其精致细腻程度令人拍案叫绝,大都体现了文艺复兴时期和巴洛克式的风格,上面还有很多圣经故事中的人物雕像。

再通过一道门,才进入教堂的大殿堂,殿堂之宏伟令所有的参观者惊叹,高大的石柱和墙壁、拱形的殿顶、到处是色彩艳丽的图案、栩栩如生的塑像、精美细致的浮雕,彩色大理石铺成的地面光亮照人。圣彼得大教堂整栋建筑呈现出一个十字架的结构,造型是非常神圣的,其豪华和壮美真的让你瞠目结舌。

这是教堂内的大穹顶,米开朗基德的作品,非常大气,细部装饰将16个条幅样图画由顶部伸展下来,每幅图画表现一名神灵,形象多变,又有一种恬静而奢靡的感觉。四周天窗的采光将装饰照亮,从下向上仰视,似乎激发你心中的敬畏与神圣。有人因此引申上帝的伟大,人身的渺小,当然我没这感觉。当然作为米开朗基德的作品所展现的艺术性是伟大的,但是神的出现完全是人类变体,我只感到人性的伟大。

教堂的小穹顶,文艺复兴时期由拉斐尔设计,以天国宗教场面为素材,众多小天使栩栩如生,给人一种美好的感觉,整个画面非常有气势,与他的以往恬静的绘画风格略有不同,但古典、细腻的气息扑面而来。

教堂内部陈列了大量中世纪与文艺复兴时期的雕塑珍品。厅内天花板和周围内墙上,以《圣经》为题材的壁画和浮雕以及历代教宗的塑像,大多出自米开朗基罗、贝尼尼、拉斐尔等名家巨匠之手,其艺术成就和精神财富令人晕眩!其中被称为圣彼得教堂三件宝的艺术品最为著名:

一是米开朗基罗24岁时雕塑作品《圣殇》。耶稣遇难后,圣母怀抱死去的儿子,一种悲痛与哀伤,但又不能违背上帝的意旨,悲痛与顺从的交融在作品中刻画得十分传神。在这里圣母的形象年轻秀丽,温文尔雅,表情是静默而复杂的,其实表达的是一种无奈的哀痛,深刻的体现了一种人性,抑或是与神性的情感交错,它已经大大超出了基督教信仰所包含的内容,洋溢着人类最伟大最崇高的母爱的感情。

二 是贝尔尼尼在26岁开始设计雕制的教皇大祭台及青铜华盖,历时9年才完成。祭台高29米,具有非凡艺术价值的是祭台上面的青铜华盖,它由4根华丽的螺旋形铜柱支撑,柱体雕饰着缠绕的葡萄枝,枝叶间雕刻着许多小天使,顶端一个巨大的铜铸华盖,美丽的守护天使在四面翱翔,华盖前面的圆形栏杆上永远点燃著99盏长明灯,而下方是宗座祭坛和圣彼得的坟墓,只有教皇才可以在这座祭坛上,当着朝圣者举行弥撒。

壮观的圣彼得教堂弥撒(此图片来自网络)

三是圣彼得宝座,是贝尔尼尼于1966年设计雕制的镀金青铜宝座。宝座上方是荣耀龛及象牙饰物的木椅,椅背上有两个小天使,手持开启天国的钥匙和教皇三重冠。传说这把木椅是圣彼得的真正御座,后经考证为加洛林国王泰查二世所赠送。

除了弥足珍贵的这三件艺术品之外,圣彼得教堂内还有历代大部分教皇的墓龛、雕像和陵寝,十分精美,也是一大看点,它们一方面是朝拜者的圣宗,同时也是可欣赏的艺术品。圣彼得作为基督12大圣徒之首,尊为第一任教皇,继任者也都把自己看作是基督派来的最高布道者和最高权利执行者,至今已产生了267位教皇,是否都安葬在这里还是不可知。当然也有一些根据圣经故事绘制的美术作品,规模之大,涵括之广泛,与世界其它教堂相比较,圣彼得教堂堪称首位。

这是教皇利奥十一世大理石墓龛,是美第奇家族的人,在位时间1605年4月1日—1605年4月27日,是天主教在位时间最短的教皇之一,仅仅二十七日。

教堂里最出色石雕就是贝尼尼八十岁即生前的最后一个雕刻作品——亞歷山大七世紀念碑,是圣彼得大教堂中最著名的作品之一,位于祭坛和后殿之间左后方。群雕中间最高处便是教皇亚历山大七世教皇。左侧外边的是慈爱之神,她怀抱婴儿,神情充满爱怜;右侧外边的则是真理之神,下方是西西里碧玉雕出的幔子,底下有一个带翼的黄金死神,拿着沙漏半掩面的要冲出布幔,用沙漏提醒人们已经流逝的时间,告诉你“时间到了”。底下的死亡之門,通向亞歷山大七世的陵墓。最出彩的是贝尼尼用大体量的桃红色西西里碧玉雕出的布幔,碧玉石极硬,但雕出的布幔几可乱真,皱折处雕工之逼真,乃“鬼斧神工”,使我对贝尼尼又增加了一份敬意。

南翼大厅往东就是教皇利奥八世的墓龛。祭坛由雕塑家皮耶罗于1866年完成,这座祭坛也是位于一座大门之上,最上面是基督耶稣,下边跪着的是双手合十的皮奥八世教皇,左右分别站着的则是圣彼得和圣保罗,四个人物呈菱形分布,这种形式在圣彼得大教堂中显得非常特别,而这么多重量级的人物出现于在位仅一年多的教皇的祭坛上,更令人相信有非同寻常的原因。

本尼迪克十四世墓龛,曾经译为本笃。本尼迪克是天主教的一位圣人,是天主教隐修制度的创始人,被誉为西方修道院制度的创立者。以他的名字沿袭下来的的教皇一共16位。本尼迪克十四世是意大利籍教皇(1740~1758年在位),原名普罗斯佩罗·洛伦佐·兰贝蒂尼。精力充沛,睿智豁达,学识渊博,颇得人心的教皇,并受新教徒的崇敬,许多人认为,他比较能接受新思想,对宗教、政治态度比较宽容灵活。他在执掌教权时,赞助科学研究,并曾指示在编订禁书目录时放宽尺度。使某些科学著作不至于被禁止。在教皇领地范围内减轻赋税,鼓励农业,提倡自由贸易。但是对中国和印度的天主教徒想保留民族礼仪的要求,却采取否定和禁止的态度。此举使亚洲传教事业受到挫折。历史上称他为正统教皇,据说还有一位法兰西籍的敌对教皇,因为教皇内部的争斗形成的,在这里就不多说了。

英诺森十一世教皇墓龛,意大利籍教皇(1676~1689年在位),原名贝内代托·奥特斯卡尔奇。继位时教廷入不敷出,赖他改革赋税制度、厉行节约得以避免崩溃。在教义问题上,英诺森同情詹森派。反对西班牙神秘主义者寂静派,并致其教派创始人莫利诺斯深陷牢狱之灾。

本尼迪克十五世墓龛 ,也是意大利籍教皇(1914~1922年在位)。原名贾科莫·保罗·乔瓦尼·巴蒂斯塔·德拉基耶萨。第一次世界大战爆发一个月后当选,在位期间用大部分时间处理战争问题。他在位时还做了一件好事,为法国民族英雄贞德平凡,贞德为祖国而战,却被英军俘获,教宗裁判认定她为异端和女巫被处死刑,竟活活被火烧死,1920年,本尼迪克十五世推倒这一切,封她为“圣女”,这才有了圣女贞德的称呼。

1656年,瑞典皇后克里斯蒂纳为了信奉天主教而甘愿放弃皇后尊位并离开自己的国家,到梵蒂冈做了修女,至死无悔。天主教为表彰她,为她立墓碑于此。墓碑上方的圆形铜像就是克里斯蒂纳皇后,下方有两位小天使共同托起皇冠,底下便是她的石棺。

圣彼得的胞弟圣安德鲁,由杜耶罗1629年的作品。安德鲁是苏格兰、希腊、俄罗斯和罗马尼亚的守护神。作为圣彼得的兄弟和最初的使徒之一,安德鲁据说是在被杀害前,向判处他死刑的罗马当局请求,既不能像耶稣那样钉在十字架上死,也不能像哥哥彼得那样倒挂在十字架上死,最后选择了X形十字架的死法。他的请求得到批准,于是他被被钉在X形的十字架上而殉难。苏格兰旗上就是一个白色的X型十字:圣安德鲁十字。后来英国设计国旗将十字与X相配在一起,成为米字旗,就是从此而来的。

在圣彼得铜像附近的第一壁龛里是手持长矛的罗马士兵圣龙吉诺,这也是贝尔尼尼雕塑作品。当耶稣被钉在十字架上时,龙吉诺是罗马总督派去的行刑兵。他曾用长矛刺透了耶稣的胸肋,以后,他悔过自新皈依了基督教。雕塑反映了他的懊悔表情。

《圣塞巴斯蒂安殉难》的镶嵌画,这是根据十七世纪多米尼季诺的名画制作的表现了圣塞巴斯蒂安殉教的故事。相传他生于三世纪中叶,在基督教早期受迫害的年代,他是罗马皇帝的近卫队长,因极俊美,皇帝爱上了他,甚至许以一半江山。但塞巴斯蒂安虔信基督教,宁可被绑在树上乱箭射死。以殉教结束了30岁的生命。后来每年的1月20日成了圣塞巴斯蒂安节。教堂中的壁画基本上都是马赛克镶嵌画。各种颜色的马赛克小块,是用特殊的原料和烧结技术烧出来的,再用工具捏取,一个一个依照原图镶嵌到墙壁上去的,然后再作抛光处理,使之不容易看出马赛克之间的缝隙,逼真的程度超乎想象。马赛克有天然石材的耐磨特性,可以历经百年而不变,所以文艺复兴时期,马赛克被用来拼贴艺术大师的作品。

像这些小祭台设计都很华丽,背景都按圣经故事绘制的壁画,大都是出于名家,如拉斐尔就在其中留下不少精品,当然为了不朽,都是用马赛克拼接粘贴而成,这真是一个令人震撼的艺术创造过程。

小祭台旁边并不是柜子,而是向神父作忏悔的忏悔室。

进入大教堂的虔诚的膜拜者,他带着自己所有的孩子在彼得像前跪拜,从我心里来讲很尊敬他们这些有信仰的人 ,但我看到那些孩子天真无邪的眼神,多麽的纯真和美好,不由心里又有些惶惑,在这些高大而威严的神像面前,对这些孩子们来讲,似乎显得过于沉重,宗教已经成为人们心中精神上的威权。

教堂内时时有穿着教袍的神职人员匆匆走过,教袍的样式其实是古犹太人和罗马人的衣饰,现在成为圣袍以表达某种历史延续性,大概分白、紫、红、绿四种颜色,表达了不同的神学意义,这位穿着白色教袍,代表圣洁,紫色圣带是忏悔、预备和默想的意思,总之挺复杂的。。。

到这里的孩子都显得很深沉,那表情似乎成熟了许多,愈是这样却越觉得童真可爱。

但更多的时候,这里旅游参观者人山人海,他们总是簇拥着从一个殿到另一个殿,不知道是不是应该这样称呼,这里是教皇的宫殿,虽然有很多虔诚的基督徒膜拜者,但更多的是充满新奇的目光,是来此行走的旅游者。

即便神灵也无奈的摊开双手,从神态看我是这样理解的,因为至今为止,我也没弄清楚这位神的典故,虽然注名,却无从查找:S. Ivliana Falconieri。这里基督诸神圣像太多了,如果整理出一个完整的名录,作为一个旅游者简直太难了,而如此众多的参观者更使这里承受沉重的负担,影响人们对神灵膜拜的心境。。。

我知道梵提冈除了圣彼得大教堂,还有梵蒂冈博物馆、梵蒂冈宫,在梵蒂冈宫内有一西斯廷小教堂,那是一个非常美丽珍贵的建筑物,很多文艺复兴时的大师留下不朽杰作,比如米开朗基罗绘制的巨幅壁画《创世纪》《最后的审判》久负盛名,像拉斐尔这样伟大的艺术家也有不少名作收藏在这里。其实在梵蒂冈国界外还有一个圣天使堡也是归属梵蒂冈国管辖的,它们之间有一个地下通道连接起这个境外领地,其实仅几百米的距离。

排队的人太多了,我们没有准备好排队的时间,非常遗憾做了一些放弃,但我相信有生之年我们还会来的,也有可能我们之间有哪位成了基督徒,我觉得虽然可以公开谈论信仰,但指责别人没有信仰是很不得体的,信仰是私人化的东西,在某种情況下是应该在下面悄悄谈的。

两位神职人员走过来,年龄很大的样子,但她们显得很羞涩,你想上去和她们搭讪,她们马上双手合十在胸前,面带微笑匆匆走过。从穿戴及做派来看应该是普通的修女。梵蒂冈神职人员有很森严的等级制度:首位当然是教宗,也称教皇,为最高首脑;第2位是枢机主教,也称红衣主教,相当于部长级,或所在国家地区主教团团长;第3是总主教,相当于部委秘书长,或省级总教区的主教;4主教,教区领袖,助理主教,主教的接班人;或称为辅理主教,主教的助手;5代理主教,署理,教区长,教区的临时负责人;副主教,主教的助手;6神父;7执事;8其他修士或修女。你看,他们有职务还有职称。这些神职人员当然是有信仰的,但也是一种职业,罗马系的神职人员一般是不结婚的,但好像他们也有自己的居所,也领工资,过正常人的生活。据说天主教另一教派东正教却是可以结婚的,有正常的家庭。

我有一个感觉,到这里游览的女性居多,圣彼得广场上美女如云,这是不争的事实,她们似乎也不够虔诚,我极少见漂亮女孩跪在那里作祷告的,大概她们的优越性使得她们自我感觉良好,她们不需要神的拯救吧。

看看,看看,放眼望去,真的美女如云。。。。

这个瑞士军团卫士就不多说了。

梵蒂冈是上帝的国度,在这里行走感觉上似乎要正派一些,即便是片刻。我没有宗教信仰,只是不相信在物质世界之外还有一个能统治万物的另一个“神”世界,所以我从来相信人性,而不相信神性,但我对宗教文化非常感兴趣,某些教义所表达的思想我还是能接受的,如:博爱、宽容、救赎、信义等等,其实这也是人性的优点,因为神是人创造出来的,所以在神的世界里大多表现的也还是人性。

分享到新浪微博 收藏 邀请
感动
感动
大哭
大哭
惊呆
惊呆
口水
口水
晕倒
晕倒
已有 0 人参与

会员评论

返回顶部